expr:class='"loading" + data:blog.mobileClass'>

Selasa, 9 April 2013

Kisah Harut dan Marut

      Nabi Muhammad S.A.W. pernah berkata, "Semasa Nabi Adam diturunkan oleh Allah ke dunia, malaikat berkata, 'Wahai Tuhanku, mengapa Engkau menjadikan manusia sebagai pemimpin di muka bumi, sedangkan manusia adalah makhluk yang pasti membuat kerosakan, kemusnahan, dan saling berbunuhan. Berbeza dengan kami yang sentiasa memuji dan memuja Engkau."
      Berkata para malaikat lagi, "Kami adalah ciptaan-Mu yang lebih taat dan patuh kepada perintah-Mu berbanding manusia keturunan Nabi Adam."
     Lalu Allah berkata kepada malaikat, "Pilih dan bawa ke sini dua malaikat. Aku mahu turunkan kedua-dua malaikat itu ke bumi supaya kamu dapat menyaksikan bagaimana malaikat itu bertelagah."
     Justeru, malaikat pun berkata, "Tuhanku, kami bersetuju memilih Harut dan Marut."
Maka, Harut dan Marut pun diturunkan ke bumi. Di bumi, Allah mencipta wanita daripada sekuntum bunga yang cantik. Wanita itu bernama Zuhrah. Zuhrah mengunjungi Harut dan Marut. Harut dan Marut mahu bertanyakan khabar Zuhrah. Zuhrah menjawab, "Tidak! saya tidak mahu menjawab pertanyaan kamu kecuali kamu melafazkan kata-kata yang menyekutukan Tuhanmu."      Harut dan Marut menjawab, "Tidak, demi Tuhan kami. Kami tidak sesekali menyekutukan Tuhan kami sampai bila-bila."
     Zuhrah pun meninggalkan Harut dan Marut. Tidak lama selepas itu, Zhrah datang semula dengan mendukung bayi. Zuhrah menghampiri Harut dan Marut. Harut dan Marut bertanya mengenai bayi tersebut. Zuhrab berkata, "Tidak! saya tidak mahu menjawab kecuali kamu berdua bersedia membunuh bayi ini."  Maka Harut dan Marut sekali lagi menyatakan pendirian mereka untuk tidak menyekutukan Tuhan mereka. Untuk kali ketiganya, Zuhrah datang menghampiri Harut dan Marut, tetapi pada kali ini dengan membawa segelas arak. Seperti sebelumnya, Harut dan Marut bertanyakan khabar Zuhrah. Zuhrah berkata, "Tidak! saya tidak mahu menjawab melainkan kamu berdua minum arak ini." Akhirnya, Harut dan Marut meminum arak itu sehingga mabuk. Kemudian, mereka berzina dan akhirnya membunuh bayi tadi. Apabila Harut dan Marut sedar, Zuhrah berkata, "demi Tuhan, kamu berdua telah melakukan kesemua perbuatan yang kamu enggan lakukan sebelum kamu mabuk." 
     Ketika Harut dan Marut sedar daripada mabuk, mereka menyesali kesilapan yang telah mereka lakukan. Mereka ingin kembali menjadi penghuni langit, tetapi mereka tidak diberi keizinan oleh Allah. Mereka menangis dan menyesal tidak berkesudahan. mereka kemudiannay berjumpa dengan Nabi Idris A.S. untuk meminta pertolongan daripada Nabi Idris A.S supaya diampunkan dosa mereka. 
     Setelah itu, Harut dan Marut disuruh untuk memilih hukuman di dunia atau di akhirat. Barulah Harut dan Marut sedar bahawasanya dunia ini bersifat sementara, manakala akhirat pula bersifat kekal abadi. Sesungguhnya Allah maha Pengasih dan penyayang kepada seluruh ciptaan-Nya. Harut dan Marut memilih dihukum didunia selepas diberi peluang kedua oleh Allah. Harut dan Marut dihukum semasa berada di Babylon, Parsi. Mereka digantung diantara dua gunung yang berada di dalam gua di bawah tanah. Setiap hari mereka diseksa. 
     Berita mengenai Harut dan Marut dihukum sampai ke pengetahuan seluruh malaikat. Mereka mengembangkan sayap mereka di Rumah Allah di Makkah dan memohon sambil berkata, "Wahai Tuhan, ampunkanlah kesilapan keturunan Nabi Adam. Kami kagum kepada mereka yang taat kepada-Mu walaupun dikelilingi dengan pelbagai godaan yang berbentuk kesenangan dan keseronokan."
     Al-Kalabi melaporkan, selepas peristiwa itu, para malaikat sentiasa memohon keampunan  bagi pihak keturunan Nabi Adam. 

Ahad, 18 November 2012

Gurindam Dua Belas (2)

FASAL KEEMPAT

hati itu kerajaan di dalam tubuh
jikalau zalim, segala anggota pun roboh
           apabila dengki sudah bernanah
           datanglah daripadanya beberapa anak panah
mengumpat memuji hendaklah fikir
di situlah banyak orang tergelincir
          pekerjaan marah jangan dibela
          nanti hilang akal di kepala
jika sedikit pun berbuat bohong
boleh diumpamakan mulutnya itu pekung
          tanda orang yang amat celaka
          aib dirinya tiada ia sangka
bakhil jangan diberi singgah
itulah perompak yang amat gagah
          barang siapa yang sudah besar
          janganlah kelakuannya membuat kasar
barang siapa perkataan kotor
mulutnya itu umpama ketur
          di mana tahu salah diri
          jika tidak orang lain yang berperi
pekerjaan takbur jangan dirapih
sebelum mati didapt juga sapih

FASAL KELIMA

Jika hendak mengenal orang berbangsa
lihat kepada budi dan bahasa
          jika hendak mengenal orang berbahagia
          sangat memeliharakan yang sia-sia
jika hendak mengenal orang mulia
lihatlah kepada kelakuan dia
          jika hendak mengenal orang yang berilmu
          bertanya dan belajar tiadalah jemu
jika hendak mengenal orang berakal
di dalam dunia mengambil bekal
          jika hendak mengenal orang yang baik perangai
          lihat pada ketika bercampur dengan orang ramai

FASAL KEENAM

cahari olehmu akan sahabat, yang boleh dijadikan ubat
cahari olehmu akan guru, yang boleh tahukan setiap seteru
cahari olehmu akan isteri, yang boleh menyerahkan diri
cahari olehmu akan kawan, pilih segala orang setiawan
cahari olehmu akan abdi, yang ada baik sedikit budi

FASAL KETUJUH

apabila banyak berkata-kata, disitulah jalan masuk dusta
apabila banyak berlebih-lebihan suka, itulah tanda hampirkan duka
apabila kita kurang siasat, itulah tanda pekerjaan hendak sesat
apabila anak tidak dilatih, jika besar bapanya letih
apabila banyak mencela orang, itulah tanda dirinya kurang
apabila orang yang banyak tidur, sia-sia sahajalah umur
apabial menengar akan khabar, menerimanya itu hendaklah sabar
apabila menengar akan aduan, membicarakannya itu hendaklah cemburuan
apabila perkataan yang lemah lembut, lekaslah segala orang yang mengikut
apabial perkataan yang amat kasar, lekaslah orang sekalian gusar
apabila pekerjaan yang amat benar, tidak boleh orang berbuat onar.

FASAL KEDELAPAN

barang siapa khianat akan dirinya, apalagi kepada lainnya
kepada dirinya ia aniaya, orang itu jangan engkau percaya
lidah yang suka membenarkan dirinya, daripada yang lain dapat kesalahannya
daripada memuji diri hendaklah sabar, biar daripada orang datangnya khabar
orang yang suka menampak-nampakkan jasa, setengah daripada syirik mengaku kuasa
kejahatan diri sembunyikan, kebajikan diri diamkan
keaiban orang jangan dibuka, keaiban diri hendaklah sangka


Rabu, 7 November 2012

GURINDAM DUA BELAS - PUISI RAJA HAJI ALI


GURINDAM DUA BELAS

FASAL PERTAMA

barang siapa tiada memegang agama
sekali-kali tiada boleh dibilangkan nama

barangsiapa mengenal yang empat
maka itulah orang yang makrifat

barang siapa yang mengenal Allah
suruh dan tegahnya tiada ia menyalah

barang siapa mengenal diri
maka telah mengenal tuhan yang Bahri

barang siapa mengenal dunia
tahulah ia barang yang terpedaya

barang siapa mengenal akhirat
tahulah ia dunia mudarat


FASAL KEDUA

barang siapa mengenal yang tersebut
tahulah ia makna takut

barang siapa meninggalkan sembahyang
seperti rumah tiada bertiang

barang siapa meninggalkan puasa
tidaklah dapat dua termasa

barang siapa meninggalkan zakat
tiadalah hartanya beroleh berkat

barang siapa meninggalkan haji
tiadalah ia menyempurnakan janji


FASAL KETIGA 

apabila terpelihara mata
sedikitlah cita-cita

apabila terpelihara kuping
khabar yang jahat tiadalah damping

apabila terpelihara lidah
nescaya dapat darinya faedah

bersungguh-sungguh engkau memeliharakan tangan
daripada segala berat dan ringan

apabila perut terlalu penuh
keluarlah fiil yang tiada senonoh

anggota tengah hendaklah ingat
di situlah banyak orang yang hilang semangat

hendaklah terpelihara kaki
daripada berjalan yang membawa rugi

Sabtu, 25 Ogos 2012

TRAGEDI DI BUKIT EMAS

Diceritakan bahawa, pada suatu hari, telah datang seorang lelaki menemui Nabi Isa A.S dengan niat ingin bersahabat dengan beliau. berkata lelaki tersebut kepada Nabi Isa A.S.,
"Saya ingin menjadi sahabat engkau yang setia". dan Nasi Isa A.S. pun menerima baik permintaan lelaki tersebut. 

Pada Suatu hari, Nabi Isa A.S. telah mengajak lelaki itu untuk berjalan-jalan di tepi sungai sehingga lah mereka terasa lapar, dan berehat seketika. Maka, Nabi Isa A.S. pun mebuka bekalan makanan yang dibawanya, iaitu 3buku roti. Beliau pun mengambil sebu, diberikan kepada lelaki itu sebuku, dan disimpan lg sebuku, sebagai bekalan untuk mereka jika lapar dalam perjalanan nanti. Beliau kemudian turun ke sungai untuk minum, dan setelah naik semula ke tempat berehat mereka, beliau mendapati roti yang sebuku lagi itu telah pun tiada. Lantas beliau bertanya kepada lelaki tersebut. "Ke mana perginya roti di sini?". Lelaki itu hany amenjawab "Aku tidak tahu." mereka kemudiannya meneruskan perjalanan tanpa mempersoalkan lagi perihal roti itu. 

Sedang dalam perjalanan, mereka bertemu dengan seekor rusa dan anaknya. Nabi Isa A.S. pun menangkap salah seekor daripada anank rusa tersebut dan menyembelihnya, dibakar dan dimakan bersama-sama. Beliau kemudian menyuruh rusa yang telah mati itu agar hidup semula. Ketika itu juga rusa itu hidup semula dengan izin Allah S.W.T. Melihatkan kejadian itu, teman Nabi Isa berasa hairan melihatnya. Nabi Isa Kemuadian bertanya buat kali keduanya kepada lelaki tersebut. "Wahai teman, Demi Allah yang telah memperlihatkan kebesaranNya kepadamu, siapakah gerangan yang telah mengambil roti itu?" dan temannya masih tetap memberikan jawapan yang sama "Aku tidak tahu."

Setelah itu, mereka pun meneruskan perjalanan sehingga berjumpa sebatang sungai. Nabi Isa memegang tangan lelaki itu dan diajaknya berjalan di atas air. kedua-duanya pun turun ke sungai dan berjalan di atas air sehingga sampai ke seberang. "Demi Allah yang memperlihatkan kebesaranNya kepadamu, siapakah yangvmengambil roti itu?" tanya Nabi Isa A.S. buat kali ketiganya. "Aku tidak tahu wahai Nabi Allah." jawab lelaki itu.

Mereka meneruskan perjalanan sehingga sampai ke sebuah hutan dan berehat sebentar. Nabi Isa kemudiannya mengambil tanah yang ada di hadapannya dan berkata, "Jadilah engkau emas dengan izin Allah." dan tanah tersebut serta merta bertukar menjadi ketulan emas dan dibahagi 3. Beliau kemudiannya mengagihkan emas-emas itu. "sepertiga ini untukku. Sepertiga lagi untukmu, dan sepertiga lagi untuk orang yang mengambil roti." kata Nabi Isa A.S. mendengar sahaja kata-kata Nabi Isa A.S. itu,  lelaki tersebut terus mengaku dialah yang telah mengambil roti tersebut. Mendengar pengakuan lelaki tersebut, Nabi Isa A.S. menyerahkan semua emas tadi kepada lelaki yang pada awalnya hendak menjadi temannya.

Nabi isa kemudiannya meninggalkan lelaki tersebut di hutan sendirian. Lelaki yang sedang asyik dengan ketulan emas tadi, tiba-tiba didatangi perompak, dia diugut akan dibunuh dan emasnya akan dirampas. Merasakan dirinya terancam, dia lantas mengajak perompak tersebut untuk berdamai, dengan membahagiakan ketulan emas itu kepada mereka bertiga. Tiba-tiba mereka berasa lapar dan menyuruh salah seorang daripada mereka untuk membeli makanan di pekan yang terdekat. Salah seorang daripada mereka pun beralah dan pergi ke pekan untuk membeli makanan. Dalam perjalanan ke pekan, perompak tersebut bercita-cita untuk memiliki emas-emas tadi sepenuhnya. dia pun mendapat isea untuk meracuni makanan yang akan dibelinya. Dalam masa yang sama, 2 lelaki di hutan tersebut pula berpendapat untuk membahagi dua emas-emas tadi tanpa mengikut sertakan orang yang pergi ke pekan. Maka, sebaik sahaja lelaki yang membeli makanan sampai, mereka pun membunuhnya. Mereka pun makan makanan yang dibeli oleh temannya yang telah mati itu. Tiba-tiba mereka batuk-batuk,muntah-muntah dan pengsan kerana keracunan. Akhirnya, mereka mati. Kini, emas yang menjadi rebutan tersebut tidak bertuan lagi, ibaratkan batu yang tidak berharga.

Tidak berapa lama selepas itu, Nabi Isa A.S. lalu di tempat itu dan bersama sahabat-sahabat setianya dan menyaksikan manusia-manusia rakus bergelimpangan dekat longgokan-longgokan emas. "Lihatlah ini. Inilah perumpamaan dunia, maka janganlah engkau terpedaya olehnya." Kata Nabi Isa A.S.

Jumaat, 24 Ogos 2012

Abu Suud Al-Jarihi dan Gabenor Yang Kedekut

Abu Suud Al-Jarihi adalah seorang ahli ibadah yang menetap di Sardab, dan banyak menulis di dalam kehidupannya. Beliau meninggal dunia di mesir pada 929 hijrah.

Diceritakan bahawa pada suatu hari, Gabenor telah datang menziarahi Syeikh Abu Suud dengan membawa setandan pisang dan delima untik diberikan kepada Syeikh Abu Suud. Walaubagaimanapun, hadiah tersebut tidak diterima oleh Syeikh abu Suud kerana tiada keperluan baginya untuk menerima hadiah itu. Namun, gabenor tetap mendesak Syeikh Abu Suud dengan mengatakan bahawa pemberian tersebut adalah semata-mata kerana Allah S.W.T. Oleh hal yang demikian, Syeikh Abu Suud mansihati sang Gabenor untuk memberikan hadiah tersebut kepada fakir miskin sahaja, kerana mereka itu lebih memerlukannya. Akhirnya, sang Gabenor pun membawa pulang pisang dan delima itu balik ke rumahnya.

Tidak lama kemudian, Syeikh Abu Suud memanggil dua org fakir, yang mana seorang daripanya celik, dan seorang lagi buta. dan berkata lah Syeikh Abu Suud kepada Mereka.. :" Engkau berdua pergilah kepada Gabenordan katakan kepadanya: "Wahai Gabenor, berikan kami sedikit pisang dan delima semata-mata kerana Allah S.W.T." Maka pergilah mereka berdua ke kediaman gabenor smbil mengingati kata-kata yang telah diajarkan kepada mereka oleh Syeikh Abu Suud.

Setibanya dua fakir itu di rumah gabenor, berkatalah mereka kepada gabenor, "Wahai Gabenor,berilah kami pisang dan delima kerana Allah Taala."
namun permintaan mereka tidak diendahkan oleh Gabenor setelah mereka memperkenalkan diri mereka sebagai seorang fakir, lalu mereka dihalau oleh gabenor tersebut. Maka pulanglah mereka berdua kepada Syeikh Abu Suud dengan rasa kecewa. mereka kemudiannya menceritakan apa yang telah berlaku kepada Syeikh Abu Suud .

Setelah mendengar apa yang yang berlaku di kediaman gabenor itu, Syeikh Abu Suud lantas mengirim surat kepada gabenor yang isinya: " Wahai tuan gabenor, engkau telah berbohong kepada orang-orang fakir yang datang kepadamu. engkau telah menghalau orang yang meminta sesuatu daripada mu kerana semata-mata kerana Allah taala." Maka engkau tidak boleh datang kepadaku buat selama-lamanya."

Beberapa hari kemudian, gabenor itu dipecat dari jawatannya dan badannya dihinggapi penyakit, sehingga mati dalam keadaan yang buruk.

Khamis, 2 Ogos 2012

KISAH 5 PERKARA ANEH


Abu Laits as-Samarqandi adalah seorang ahli fiqh yang masyur. Suatu ketika dia pernah berkata, ayahku menceritakan bahawa antara Nabi-nabi yang bukan Rasul ada menerima wahyu dalam bentuk mimpi dan ada yang hanya mendengar suara. Maka salah seorang Nabi yang menerima wahyu melalui mimpi itu, pada suatu malam bermimpi diperintahkan yang berbunyi, "Esok engkau dikehendaki keluar dari rumah pada waktu pagi menghala ke barat. Engkau dikehendaki berbuat, pertama; apa yang engkau lihat (hadapi) maka makanlah, kedua; engkau sembunyikan, ketiga; engkau terimalah, keempat; jangan engkau putuskan harapan, yang kelima; larilah engkau daripadanya."

Maka, pada keesokan harinya, Nabi itu pun keluar dari rumahnya menuju ke barat. Perkara yang pertama dihadapinya ialah sebuah bukit besar berwarna hitam. Nabi itu kebingungan sambil berkata, "Aku diperintahkan memakan pertama aku hadapi, tapi sungguh aneh sesuatu yang mustahil yang tidak dapat dilaksanakan."

Bagi memenuhi perintah yang diterimanya dari mimpi, maka Nabi itu terus berjalan menuju ke bukit itu dengan hasrat untuk memakannya. Sedang dia menghampiri bukit itu, tiba-tiba bukit itu mengecilkan diri sehingga menjadi sebesar buku roti. Maka Nabi itu pun mengambilnya dan dimakannya. Bila ditelan terasa sungguh manis bagaikan madu. Dia pun mengucapkan syukur 'Alhamdulillah'.

Kemudian Nabi itu meneruskan perjalanannya lalu bertemu pula dengan sebuah mangkuk emas. Dia teringat akan arahan mimpinya supaya disembunyikan, lantas Nabi itu pun menggali sebuah lubang lalu ditanamkan mangkuk emas itu, kemudian ditinggalkannya. Tiba-tiba mangkuk emas itu terkeluar semula. Nabi itu pun menanamkannya semula sehingga tiga kali berturut-turut. Maka berkatalah Nabi itu, "Aku telah melaksanakan perintahmu." Lalu dia pun meneruskan perjalanannya tanpa disedari oleh Nabi itu yang mangkuk emas itu terkeluar semula dari tempat ia ditanam.

Maka, nabi tiu pun meneruskan lagi perjalannya. Dalam perjalannya, dia ternampak seekor helang sedang mengejar seekor burung kecil. Kemudian terdengarlah burung kecil itu berkata, "Wahai Nabi Allah, tolonglah aku." Mendengar rayuan burung itu, hatinya merasa simpati lalu dia pun mengambil burung itu dan dimasukkan ke dalam bajunya, seiring dengan ingatannya terhadap pesanan yang ketiga, yakni ‘terimalah’. Melihatkan keadaan itu, lantas burung helang itu pun datang menghampiri Nabi itu sambil berkata, "Wahai Nabi Allah, aku sangat lapar dan aku mengejar burung itu sejak pagi tadi. Oleh itu janganlah engkau patahkan harapanku dari rezekiku." Nabi itu teringatkan pesanan arahan dalam mimpinya yang keempat, iaitu tidak boleh putuskan harapan. Dia menjadi kebingungan untuk menyelesaikan perkara itu. Akhirnya dia membuat keputusan untuk mengambil pedangnya lalu memotong sedikit daging pehanya dan diberikan kepada helang itu. Setelah mendapat daging itu, helang pun terbang dan burung kecil tadi dilepaskan dari dalam bajunya.

Selepas kejadian itu, Nabi meneruskan perjalannya dan dia bertemu pula dengan satu bangkai yang amat busuk baunya, maka dia pun bergegas lari dari situ kerana tidak tahan menghidu bau yang menyakitkan hidungnya. Setelah menemui kelima-lima peristiwa itu, maka kembalilah Nabi ke rumahnya. Pada malam itu, Nabi pun berdoa. Dalam doanya dia berkata, "Ya Allah, aku telah pun melaksanakan perintah-Mu sebagaimana yang diberitahu di dalam mimpiku, maka jelaskanlah kepadaku erti semuanya ini."

Dalam mimpinya, beliau telah diberitahu oleh Allah s.w.t. bahawa, "Yang pertama engkau makan itu ialah marah. Pada mulanya nampak besar seperti bukit tetapi pada akhirnya jika bersabar dan dapat mengawal serta menahannya, maka marah itu pun akan menjadi lebih manis daripada madu.

Kedua semua amal kebaikan (budi), walaupun disembunyikan, maka ia tetap akan nampak jua.

Ketiga jika sudah menerima amanah seseorang, maka janganlah kamu khianat kepadanya.                 

Keempat jika orang meminta kepadamu, maka usahakanlah untuknya demi membantu kepadanya meskipun kau sendiri berhajat.                                                                                                                                                                                  

Kelima bau yang busuk itu ialah ghibah (menceritakan hal seseorang). Maka larilah dari orang-orang yang sedang duduk berkumpul membuat ghibah."

Iktibar yang dapat dikongsikan dari kisah ini ialah, betapa kita sebagai manusia, seharusnya sentiasa berwaspada dalam melakukan sesuatu perkara. Untuk itu, amat penting untuk kita berfikir secara rasional, positif, redha, dan bertimbang rasa kerana sesungguhnya, kita sebagai manusia saling memerlukan antara satu sama lain dan adalah bersaudara.

Gunakan tenaga yang diberi oleh Allah untuk membantu dan menggembirakan orang lain, kerana kita tidak tahu entah bila masanya kita akan menghadapi ujian dari Allah, jangan pula kita memperkatakan tentang seseorang itu, kerana ia boleh mendatangkan fitnah, dan kawal lah nafsu amarah kita, kerana fikiran dalam keadaan marah menjurus kepada perbuatan yang negatif dan diiringi hasutan syaitan. Sesungguhnya, kita tidak lari dari melakukan kesilapan, namun, Allah S.W.T. telah memberikan kita akal untuk berfikir, agama sebagai panduan, dan hati dan perasaan sebagai insan yang bertimbang rasa. Jadi, kesilapan itu boleh diperbaiki dan dielakkan.

Isnin, 30 Julai 2012

PEROMPAK YANG BERJASA

Disebut lah kisah, pada suatu hari, seorang hamba Allah yang miskin telah datang kepada Ahmad bin Khazruya, untuk mengadukan kehidupannya yang serba daif dan melarat.

Maka berkatalah hamba Allah itu:
“Wahai tuan guru, berilah saya sesuatu amalan agar saya terhindar dari kesulitan ini.”
Maka Ahmad Khazruya pun menyuruh lelaki itu agar menuliskan segala macam jenis pekerjaannya di atas kertas yang berasingan, dan menyuruhnya memasukkan ke dalam sebuah bekas. Lelaki itu kemudiannya memotong-motong kertas yang berasingan dan menulis semua jenis pekerjaan yang diingatinya di atas kertas tersebut. Setelah itu, kertas-kertas tersebut dilipat dan dimasukkan ke dalam sebuah bekas yang lainnya dan di bawa kepada Ahmad Khazruya.

“Sudah siap tuan guru, ini dia.” Kata lelaki itu.
“Sudah kamu tulis semua pekerjaan?” Tanya Ahmad Khazruya
“Sudah.”

Lalu Ahmad Khazruya menggoncang bekas tersebut dan mengambil satu potongan kertas secara rawak. Dia kemudiannya membuka kertas tersebut. Ternyata yang ditulis pada kertas itu ialah “merompak”.
“O… pekerjaan yang sesuai untuk engkau ialah merompak.” Kata Ahmad Khazruya sambil menunjukkan kertas yang diambilnya.
“Aduhai…” kata lelaki itu kehairanan.
“Laksanakan.” Kata Ahmad Khazruya.

Lelaki itu pun melaksanakan arahan dari Ahmad Khazruya dengan perasaan yang sangat berat. Dia pun mula melaksanakan arahan tersebut dengan mula mencari kumpulan perompak untuk disertainya.
Maka berlakulah dialog antara lelaki miskin itu dan ketua perompak.
Lelaki miskin: Terimalah aku sebagai anggota kumpulan kalian.
Ketua perompak: Engkau ingin merompak dengan kami?
Lelaki miskin: Ya.
Ketua perompak: Boleh, tetapi ada syaratnya.
Lelaki miskin: Aku akan penuhi segala syaratnya.
Ketua perompak: Engkau mesti ikut segala arahan aku. Apa sahaja yang aku perintah, engkau mesti lakukannya. Kalau membangkang, engkau dihukum.
Lelaki miskin: Saya sedia melakukannya.

Maka, setelah mengucapkan perjanjian dan taat setianya kepada ketua perompak, lelaki itu pun mengikut kumpulannya untuk melakukan rompakan.
Dalam sebuah pertualangan, mereka bertemu dengan satu kafilah perniagaan di suatu tempat yang jauh dari perkampungan manusia. Mereka segera menghadang kafilah tersebut dan merampas barang-barangnya. Salah seorang anggota kafilah itu ditangkap dan dibawa berjumpa dengan ketua perompak.

Bagi menguji kesetiaan lelaki miskin, ketua perompak kemudian mengarahkannya untuk membunuh anggota kafilah tersebut.
Lelaki miskin merasa tidak sanggup untuk membunuh anggota kafilah tersebut kerana dia tidak bersalah. Sebaliknya di dalam hati berkata: “Ketua perompak itu telah banyak membunuh manusia tidak berdosa,lebih baik kubunuh dia daripada saudagar ini.”

Sedang lelaki miskin berfikir, ketua perompak mula menengkingnya. “Cepat laksanakan! Tunggu apa lagi?. Kalau kamu ingin bekerja dengan kami, laksanakan. Kalau tidak, pergi sahaja dari sini.”
Sedang hati nurani lelaki miskin itu berkata: “Kalau mahu ikut perintah, maka perintah Allah wajib diikuti. Bukan perintah manusia yang bercanggah dengan peraturan Allah.” Tanpa berfikir panjang, dia pun menebas leher ketuanya yang sedang bercekak pinggang dengan sombongnya. Maka, rebahlah ketua perompak yang sombong itu di hadapan para pengikut yng lain, dan lari bertempiaranlah para perompak yang lainnya kerana takut dijadikan sasaran berikutnya. Tinggallah lelaki miskin itu dengan saudagar dengan timbunan hartanya.
Saudagar tersebut merasa sangat bersyukur, dan mengucapkan terima kasih kepada lelaki miskin dengan  memberikan emas yang banyak kepada lelaki miskin tersebut. Maka, jadilah dia sebagai seorang yang kaya dalam sekelip mata.

Moral of the story:
i- yakin lah bahawa rezeki itu daripada Allah.
ii- utamakanlah perintah Allah daripada perintah manusia.
iii- yakinlah bahawa setiap apa yang berlaku pasti ada hikmah di sebaliknya.